حكم الطلاق بلفظ الحرام في قانون الأحوال الشخصية اليمني: دراسة تأصيلية

حكم الطلاق بلفظ الحرام في قانون الأحوال الشخصية اليمني: دراسة تأصيلية 2026


حكم الطلاق بلفظ الحرام في قانون الأحوال الشخصية اليمني
شرح تفصيلي لحكم الطلاق وأثر التلفظ بكلمة الحرام (أنتِ علي حرام) في قانون الأحوال الشخصية اليمني ومدى وقوعه طلاقاً أو يميناً بقلم عادل الكردسي


⚖️ حكم الطلاق وأثر التلفظ بـ "الحرام" في الفقه والقانون اليمني

🖋️الكاتب القانوني عادل الكردسي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تعتبر الألفاظ التي يستعملها الأزواج في لحظات الخصومة من أدق المسائل التي تنظرها الدوائر الشخصية بالمحاكم المحمية. ومن أكثر الألفاظ شيوعاً في العرف الاجتماعي اليمني قول الرجل لزوجته: "أنتِ عليّ حرام" أو "الحرام والطلاق لا أفعل كذا". فكيف كيفَ المشرع اليمني هذه الألفاظ؟ ومتى يقع بها الفراق، ومتى تُحمل على كونها يميناً تجب فيها الكفارة؟ هذا ما نبسطه في هذا التحقيق التفاعلي استناداً لنصوص قانون الأحوال الشخصية اليمني رقم (20) لسنة 1992م وتعديلاته.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أولاً: تقسيم ألفاظ الطلاق في القانون اليمني

يقسم القانون اليمني، تماشياً مع الفقه الإسلامي المستنير، الألفاظ الصادرة عن الزوج إلى نوعين رئيسيين:

  1. الألفاظ الصريحة: وهي التي لا تحتمل معنى آخر غير إنهاء العلاقة الزوجية، مثل: (طالق، طلقتكِ). وهذه الألفاظ يقع بها الطلاق مباشرة بمجرد التلفظ بها، دون الحاجة للبحث في نية الزوج أو قصده الباطن، طالما كان مكلفاً مختاراً.
  2. الألفاظ الكنائية (الغير صريحة): وهي الألفاظ التي تحتمل الطلاق وتحتمل غيره من معاني الزجر أو الظهار أو اليمين، مثل: (أنتِ عليّ حرام، الحقي بأهلك، اذهبي حيث شئتِ). وهنا وضع القانون قاعدة صارمة: لا يقع الطلاق بهذه الألفاظ إلا إذا اقترنت بنية الطلاق وقصده فعلياً وقت التلفظ.

ثانياً: حكم لفظ "الحرام" في المادة القانونية

عالبت المادة (61) وما بعدها من قانون الأحوال الشخصية اليمني هذه المسألة بدقة؛ فحين يتلفظ الزوج بعبارة "أنتِ عليّ حرام" أو يربط فعلاً بيمين الحرام، فإن القضاء يعتمد في تكييفها على استجواب الزوج وفحص عقيدته ونيته أثناء إطلاق اللفظ، وتتأرجح بين ثلاثة مسارات قضائية:

1. اعتبارها يميناً (وهو الغالب في العرف اليمني)

إذا ثبت أمام المحكمة أن الزوج قال "الحرام" بقصد الحث على فعل شيء، أو المنع منه، أو تأكيد خبر، ولم يقصد أبداً بقلبه حل الرابطة الزوجية وفراق زوجته؛ فإن اللفظ هنا لا يعد طلاقاً، وإنما يُكيف على أنه "يمين". وفي حال حنث الزوج في يمينه، تلزمه كفارة يمين شرعية (إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام)، وتستمر الحياة الزوجية دون نقص في عدد الطلقات.

2. اعتبارها طلاقاً رجعياً

إذا أقر الزوج أمام القاضي، أو ثبت بالقرائن القاطعة، أنه حين تلفظ بكلمة "أنتِ حرام" كان يقصد بها قاصداً ومتعمداً إيقاع الطلاق وفصل عرى الزوجية؛ فإن القضاء يعامل اللفظ هنا معاملة الطلاق الكنائي المقترن بالنية، فيقع به طلقة واحدة رجعية، طالما لم تكن مكملة للثلاث.

3. شبهة الظهار

في حالات نادرة، إذا قصد الزوج بالتحريم تشبيه زوجته بأمه أو أخته (كقوله أنتِ عليّ حرام كأمي)، تترتب عليها أحكام الظهار الشرعية التي تمنع المقاربة حتى يكفر الزوج كفارة الظهار المغلظة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثالثاً: شروط عامة لوقوع الطلاق في القانون اليمني

لضمان عدم تشتت الأسر بناءً على نزوات الغضب، اشترط القانون اليمني شروطاً مشددة في المطلق، منها:

  • العقل والاختيار: لا يقع طلاق المجنون، المعتوه، والمكره.
  • الغضب المدهش: استقرت الأحكام القضائية في اليمن على أن الغضب المستحكم الذي يخرج الشخص عن إدراكه المتزن بحيث لا يعلم ما يقول، يمنع وقوع الطلاق لعدم توافر الإرادة الواعية.
  • الطلاق المعلق والمضاف إلى المستقبل: نظم القانون ضوابط صارمة للتعليق، وحصر الوقوع في الحالات التي تتوفر فيها نية الفراق الحقيقية لا مجرد التهديد والزجر.
💡 إضاءة قضائية من الكاتب عادل الكردسي: إن الكلمة مسؤولية، والتهاون بألفاظ التحريم والطلاق أمر مستهجن شرعاً، وتفتي جهات الإفتاء والقضاء في اليمن بالتيسير وحمل ألفاظ الحرام على الأيمان دفعاً لخراب البيوت، إلا إذا استبان للقاضي عزم الزوج الأكيد على الفراق. لذا يجب على المحامي الدقيق استجواب موكله وفهم ظروف ومحيط الواقعة النفسية واللفظية قبل صياغة الدفوع.

حفظ الله الأسرة اليمنية وصان حماها من عواصف الاندفاع والغضب.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إعداد الكاتب القانوني: عادل الكردسي
تحريراً في: 28 مايو 2026م

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

للمزيد من المباحث الفقهية والدفوع القانونية المصاغة بعناية، شاركنا برأيك وتابع التحديثات المستمرة للمدونة.

اعداد الكاتب القانوني عادل الكردسي 📥 للتواصل والاستشارات القانونية: يسرنا تقديم الاستشارات في المسائل المدنية والجنائية (القانون اليمني): 📞 عادل الكردسي: 777543350 | 770479679 💬 مجموعتنا القانونية: رابط الواتساب 🌐 صفحتنا على فيسبوك: من هنا 📑 الموقع الرسمي: Adel Al-Kardasi Blog للاستشارات القانونية والاستفسارات في مسائل قانونية جنائية ومدنية مسائل في القانون اليمني 777543350 واتس اب 770479679 واتس آب رابط موقعنا على الواتس آب رابط موقعنا على الفيس بوك حكم الطلاق بلفظ الحرام في قانون الأحوال الشخصية اليمني: دراسة تأصيلية 2026

⚖️ طلب استشارة قانونية رسمية

مكتب المستشار عادل الكردسي - سرية تامة ودقة قانونية

* سيتم توجيه طلبك مباشرة للمستشار عادل الكردسي وسيتم الرد عليك في أقرب وقت.

🔥 جديد الكاتب القانوني عادل الكردسي:

لقد نشرنا للتو بحثاً قانونياً مفصلاً حول [اكتب عنوان المقال القانوني هنا بدقة] وفقاً لآخر تعديلات قانون الجرائم والعقوبات اليمني.

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

جدول الديات والاروش اليمني pdf

صيغة الكترونية لحكم أنحصار ورثه وفقاً للقانون اليمني

جدول الأروش والديات في القانون اليمني لعام 2026